תאוריות של אלימות

הגדרה לתלמיד:

4 תיאוריות לגבי השפעה אפשרית של החשיפה לאלימות בתקשורת על הקהל:

1. הזיכוך (קתרזיס) - חשיפה לתכנים אלימים בתקשורת ממתנת אלימות בפועל, כי הרגשות האלימים מתועלים לצפייה. הצפייה "מנקה" (מזככת) ומשחררת את הצופה מהאלימות.
2. החיקוי: חשיפה לתכנים אלימים בתקשורת מעודדת את קהל לחקות של האלימות במציאות.
3. העוררות: חשיפה לתכנים אלימים בתקשורת המוצגים בצורה כל כך מפתה והיפר-ריאליסטית מעוררת בקהל דחפים אלימים ומובילה להתנהגות אלימה במציאות.
4. חיזוק תכונות קיימות: חשיפה לתכנים אלימים בתקשורת אינה משנה התנהגות, אלא מחזקת התנהגות קיימת אצל הקהל (תחזק דחפים אלימים רק אצל אנשים אלימים מטבעם).

דוגמאות:

הזיכוך: כשגיבור הסרט מכה את האיש ה"רע", הצופה מזדהה עימו וכך משחרר את הדחפים האלימים.

החיקוי: צעירים שמעריצים גיבור שפועל באלימות, ילמדו ממנו וירצו לחקות אותו בחיים (סוכן חיברות, מודל לחיקוי).

העוררות: אלימות בסרטים וסדרות מוצגת בצורה מעוררת, תוך שימוש באפקטים שמעצימים אותה ומעוררים התלהבות והתרגשות – מוסיקה, עריכה, צילום איטי, כמו "פרסומת" לאלימות, שמעוררת-עושה "חשק" לנהוג כך במציאות.

חיזוק תכונות קיימות: ילד שגדל בסביבה אלימה ונוהג להגיב באלימות, הצפייה בתכנים אלימים תחזק אצלו את ההתנהגות האלימה ואילו ילד מופנם ושקט לא יושפע מאותם תכנים, התנהגותו לא תשתנה ולא תהפוך לאלימה.

הרחבה למורה ומקורות מידע נוספים:

אלימות היא תופעה נרחבת שבאה לידי ביטוי לרוחב כמעט כל הזירות. האלימות בתקשורת משפיעה על המרחב הציבורי ועל אופי החברה הן ברמה המעשית (האם זה מגביר התנהגות אלימה?) והן ברמה התפישתית (תפישת המציאות של האזרחים כאלימה ומפחידה). הרחבה של זירת התרבות הדיגיטלית: האם השינויים באופי המדיום מובילים לשינויים גם בנושא הזה: האם סרטי פעולה או שידורי ספורט אלימים (בהם הצופה פסיבי) משפיעים אחרת מאלימות במשחקי מחשב (בו הקהל הוא ה"מבצע" פעולות אלימות) או ברשתות חברתיות (שמעודדות קיצוניות ושיח אלים ומציעות "אתגרים" אלימים וסרטונים קשים).

יש להתייחס גם לנקודות הבאות:

• הסיבות לשכיחות הגבוהה של אלימות בתקשורת - תכנים קיצוניים ומושכי רייטינג, ברורים ופשוטים להבנה ואוניברסליים
• "הבעייתיות" בתכנים אלימים - הן בהשפעה על ההתנהגות והן על עיצוב תפיסת העולם - הבניית מציאות
• 4 תיאוריות על השפעת האלימות בתקשורת על הקהל: קתרזיס, חיקוי, עוררות, חיזוק תפיסות קיימות