Tópicos y recursos literarios

Decía el poeta latino Catulo que el amor era como un fuego que devoraba sus entrañas. Desde entonces la literatura ha estado plagada de tales incendios amorosos. Desde Petrarca, pasando por Garcilaso a la genial asociación de "hielo abrasador" y "fuego helado " de Quevedo.

Pero no solo la literatura clásica refleja esta excelente comparación sino que el vínculo establecido entre el amor pasional y el fuego ha llegado hasta nuestros días y lo podemos observar en la canción moderna.

Así, la cantante Pink, en su canción de Try, señala que "Donde hay deseo, habrá una llama" y "donde hay una llama, alguien está destinado a quemarse". De nuevo el amor-pasión-deseo expresado en términos de fuego o llama, pues la intensidad de la pasión es tal que solo puede ser comparado con un fuego amoroso. El fuego quema y da dolor, igual que el amor pero, como dice Pink "solo porque queme no significa que vayas a morir". Y es que, como bien sabían nuestros clásicos, el amor es sufrimiento pero un sufrimiento gozoso.

La letra original en inglés de Pink:

There is going to be a flame
Where there is a flame
Someone's bound to get burned
But just because it burns
Doesn't mean you're going to die

La interrogación retórica es aquella que no recibe respuesta y en donde, en muchos casos, sirve para expresar el dolor, sufrimiento, desesperación... del emisor. No olvidemos que una interrogación, al igual que la exclamación retórica, supone un cambio en la entonación (pues la línea tonal asciende y desciende con brusquedad) y eso debe llamarnos siempre la atención.

Así, cuando Quevedo en su poesía exclama y pregunta al mismo tiempo "¡Ah de la vida! ¿Nadie me responde?", refleja con ello su angustia, sufrimiento y soledad. Su estado de ánimo está alterado y nada mejor que una exclamación y una interrogación retórica para expresar su desequilibrio emocional.

La interrogación retórica es un recurso valiosísimo y muy empleado. En esta línea el cantante francés Cristophe Maé se pregunta "¿Dónde está la felicidad?¿Dónde está?" (Il est où le bonheur? Il est où?), en la canción que lleva por título esta misma cuestión. Su desesperación ante la ausencia de respuestas se ve intensificada por la repetición de esta pregunta en el estribillo. De nuevo la interrogación retórica sirve como cauce del dolor o la incomprensión. Para redondear esta argumentación la canción se estructura en una enumeración paralelística (J'ai fait...) en donde Cristophe expresa todo lo que ha hecho hasta el momento y que no le ha reportado esa felicidad tan ansiada... :

Hice el amor, mendigué (« hice la manga »)

Esperaba a la felicidad

Hice canciones, tuve hijos

Hice lo mejor posible

Puse mala cara, fingi

Se hace lo que se puede

Hice el idiota, es verdad; fui de fiesta, sí

Creía ser feliz...

Letra en francés:

J'ai fait l'amour, j'ai fait la manche
J'attendais d'être heureux
J'ai fait des chansons, j'ai fait des enfants
J'ai fait au mieux
J'ai fait la gueule, j'ai fait semblant
On fait comme on peut
J'ai fait le con, c'est vrai, j'ai fait la fête, ouais
Je croyais être heureux

Hablamos de personificación cuando atribuimos cualidades humanas a objetos o elementos inanimados. En la poesía barroca filosófica y existencial se emplea con profusión para hablar de la Muerte, el tiempo o el azar. De esta forma, para Quevedo la muerte trae "mudos pasos" y con su "callado pie" todo lo iguala. Esta muerte se nos presenta así como un ente vivo silencioso y mortal, que nos iguala a todos.

Ejemplo de personificación es la canción de la francesa Maëlle, Todas las máquinas tienen un corazón en su interior (Toutes les machines ont un coeur). En ella se atribuye a las máquinas y dispositivos electrónicos la capacidad de tener corazón, algo que sabemos que no es posible y que, sin embargo podemos entender si consideramos que estos no dejan de ser una prolongación de nosotros mismos en este frágil mundo, como nos recuerda la cantante.